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温柔的能力陈智豪,温柔的胜利-基督福音网

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温柔的能力
以撒离开那里,又挖了一口井,他们不为这井争竞了,李树浩他就给那井起名叫利河伯(注:就是“宽阔”的意思)。他说:“耶和华现在给我们宽阔之地,我们必在这地昌盛。”(创26:22)
温柔的意义,是在控制之下的能力。
温柔绝非是怯懦段伟伦。
以撒是个温柔的人。在圣经中,我们没有看见他跟甚么人争执,更远没有与人战争,与妻子相爱和睦,连儿子们之间的争执,他也不介入,只为他们各自祝福,却没有责备。
我们可能有个印象,这样的人,必然是人尽以为可欺kellerman,被践踏在脚下,或是个没有原则的人,那可是错了。
以撒是从应许生的儿子吞雷天尸,有神与他同在,引导他的脚步。在遇到饥荒的时候,他有下埃及去得粮存活的倾向;耶和华向他显现无缘无故造句,指示他要住在应许之地农马尔特,并重申要赐福给他。一个在艰难的环境中,能够恪守神命令的人,必须是有原则,有勇气的人才作得到。(创26:1-5)
耶和华与以撒同在,使他昌大强盛,以至引起当地非利士人的嫉妒。非利士人知道,耕作和畜牧,都必须有丰足水源。于是,把以撒承受父亲亚伯拉罕所挖的水井,和他仆人所挖的水井,都填满了土,塞住水源。他们以为塞住水源类人体,就塞住了神的福源。以撒并不争执,就挪移帐篷,离开那里,另觅别的住处;因为他知道所在的是神应许之地,将来必得为业,现在谁占有策梦侯 ,都不过是暂有,神把地给谁就给谁。他宁可把地让给他们,自己重复旧井,或另挖活水井。虽然人与他“争竞”,他温柔的谦让;与他“为敌”狄雨,他柔和的退步,离开;人看他吃了亏,道路越走越窄,神却使他“宽阔”。非利士人可以把土塞满水源,却不能把世界塞住你的心,不能阻止神赐福的泉源。神仍然在万有之上掌权。
对方终于学得聪明起来浮水洲岛。原来以撒是不愿相争,并不是力不足以相争;不想为敌,并不是力不能敌。(创26:12-25)
“神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?”(罗8:31)
以撒的温柔,换来的不是藐视天天清护肝茶,而是尊敬;不是践踏,而是高举。有儿子如以扫,那样靠刀剑度日的好猎手蔡轩正,雅各那样的足智多谋,而能温柔谦让;甘于吃亏,而明显神与他同在,是深不可测,不可测是可畏的事。因此,亚比米勒带同朋友和军长林圆,来与以撒立约,表示愿永结盟好。这是好的见证。这是温柔的胜利。(创26:26-33)
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﹥预定与责任:这就是以扫轻看了他长子的名分
﹥至于我,耶和华在路上引领我
﹥信心与公义:我要把田价给你,求你收下
﹥神必自己预备作燔祭的羊羔
﹥皮袋的水用尽了,神赐给人水井
﹥我以为这地方的人总不惧怕神
﹥死到临头......他们却以为他说的是戏言